MELQUÍADES

Fonte: El diario de la educacion
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CC BY-NC-SA 4.0
Articolo di María del Mar Sánchez Vera

Perseguire l’utopia nell’educazione

Al liceo, durante il corso di filosofia, leggevamo “Utopia” di Tommaso Moro. Ci veniva spiegato che il termine “utopia” significa “non-luogo” e che Moro lo usava per mettere in discussione l’Inghilterra del suo tempo e proporre idee che, all’epoca, erano innovative.

Ricordo che quando lessi il libro, pensai che l’utopia potesse essere interessante, ma non era per niente simile alla mia. Tra le altre cose, avrebbe dovuto annunciare l’inizio della modernità, eppure vedevo che le donne erano ancora subordinate ai loro mariti in quel mondo ideale immaginato dall’autore. Quindi, non mi sembrava poi così fantastico.

Perseguire l’utopia nell’educazione
Foto di Eliott Reyna su Unsplash

All’epoca non avevo le parole per dare un nome a quelle idee che mi frullavano per la testa; forse quello che feci fu semplicemente prendere coscienza di quello che oggi chiamiamo patriarcato. Ma, in ogni caso, ora penso che l’insegnante abbia perso una buona occasione in quella classe.

Avremmo potuto lavorare in classe ricercando l’impatto storico di quel libro, tenere un dibattito su cosa significhi l’utopia per ognuno di noi, discutere del ruolo delle donne nel mondo e a quel tempo… avremmo potuto fare molte cose, ma ci è stato chiesto di scrivere un riassunto del libro a casa. Ricordo che alcuni studenti copiarono i loro dai compiti dei compagni degli anni precedenti. Oggi, probabilmente lo faremmo usando ChatGPT.

Con questo non voglio mettere in discussione il valore storico e filosofico dell’opera di Tommaso Moro in sé, ma riflettere sulla distanza che avvertivo tra l’ideale da lui proposto e la mia idea di cosa fosse un mondo giusto e buono.

Pensare all’utopia può sembrare ingenuo, ma ci offre un orizzonte verso cui muoverci. Probabilmente non lo raggiungeremo mai, ma almeno ci stiamo muovendo in quella direzione.

Il fatto è che, secondo me, le utopie condivise che avevamo come società ultimamente si stanno sgretolando. Ognuno ha la sua utopia, è vero, e non voglio sembrare nostalgico, ma credo che ci fosse un consenso, un progetto sociale condiviso a cui stavamo lavorando. C’era, ad esempio, una comprensione condivisa dell’importanza della scienza e la speranza che avrebbe risolto molti dei nostri problemi, o l’idea che il mondo dovesse essere più giusto e che dovessimo lottare per esso. Tuttavia, queste utopie comuni, come i diritti umani, sembrano scomparire in diverse parti del mondo.

Non sono ingenuoa; so che ci sono sempre stati luoghi in cui le idee sono state calpestate, ma ora è particolarmente chiaro che non solo ognuno di noi cammina con la propria idea di futuro, ma che alcuni non si accontentano e cercano di imporre la propria, cancellando quella degli altri. Il problema non è più solo la mancanza di una visione condivisa, ma la chiara volontà di alcuni di distruggere qualsiasi futuro che non sia il proprio, il che rende ancora più difficile immaginare un’utopia condivisa.

E tutto questo influenza l’istruzione. L’idea stessa di istruzione è, in fondo, un’utopia. L’istruzione ci prepara a un futuro che non conosciamo, ma che speriamo sia migliore. Il sistema educativo serve anche a comprendere il mondo, a metterlo in discussione e, auspicabilmente, a trasformarlo. Ecco perché, quando le utopie condivise scompaiono, l’istruzione perde significato e inizia a funzionare in automatico.

E così, insegniamo per arrivare da qualche parte, ma non è più chiaro dove, non ce lo chiediamo nemmeno perché dobbiamo coprire il curriculum. Valutiamo ciò che possiamo misurare, ma non ci chiediamo più a cosa stiamo insegnando. L’aula è piena di contraddizioni, come quando parliamo di pensiero critico, ma penalizziamo chi mette in discussione il sistema.

Arriva la Giornata della Sostenibilità e tutti noi compriamo una maglietta verde per festeggiare, anche se quella maglietta è stata prodotta senza riguardo per l’ambiente. Seguiamo i nostri ritmi e andiamo avanti, senza sguardo critico, senza porci domande. In un mondo di fretta, risultati quantificabili e superficialità, l’utopia è stata spogliata di conflitti e visioni. L’utopia è diventata un filtro di Instagram.

Nel 2018, l’UNESCO ha dedicato una delle sue pubblicazioni a questo tema, intitolata “Educazione: un’utopia necessaria“. In uno degli articoli, Winand ha parlato proprio della sfiducia generata nell’istruzione da coloro che mettono in discussione il sistema. Sono fastidiosi e scomodi. Eppure, sono proprio loro a dare un senso al sistema. La scuola deve essere lo spazio in cui sperimentare altri modi di pensare il mondo. Rivendicare l’utopia nell’istruzione non significa presentare un discorso bello e pomposo; significa accettare il conflitto e osare capovolgere il sistema, anche cercando nuove utopie condivise. Significa anche riconsiderare l’istruzione pubblica come un diritto e non come un privilegio.

Dobbiamo educare persone che non solo immaginino utopie, ma che osino dibatterle e metterle in discussione. Forse perseguire l’utopia nell’educazione non consiste nel concordare su quale sia il mondo ideale a cui aspirare, ma piuttosto nel non rinunciare mai a chiedersi come dovrebbe essere. Si tratta di restituire all’educazione la sua capacità di formare individui critici e consapevoli. E questo, ovviamente, non si ottiene semplicemente assegnando un riassunto di un libro da fare a casa.

Pubblicato da El diario de la educación, da noi tradotto.

María del Mar Sánchez Vera

María del Mar Sánchez Vera

Professoressa ordinaria presso la Facoltà di Scienze della Formazione dell'Università di Murcia