«Ripensare la laicità nel XXI secolo – ha scritto Marco Politi su La Repubblica del 6 settembre 2005 – significa in realtà rifondarla».Siamo oggi ben lontani dal rifondare e forse anche dal ripensare la nozione di laicità. I tentativi, ovviamente, sono numerosi. Le riflessioni, più o meno ponderate, si sono andate moltiplicando negli ultimi mesi.

Le due versioni della creazione «Di-o creò l’uomo a Sua immagine; lo creò a immagine di Di-o; creò maschio e femmina. Di-o li benedisse: prolificate, moltiplicatevi, empite la terra» (Genesi 1: 27).Quando Adam fu creato, gli angeli lo confusero con Di-o, tanto era illuminato e il suo corpo di luce si espandeva da un punto

Racconta la tradizione che Allah plasmò il simulacro di quello che doveva diventare il nostro padre Adamo con le Sue mani. Quando ogni altra creatura è stata creata a partire dall’imperativo «kun!» (sia!), questa particolare attenzione del Creatore rivela immediatamente una straordinaria attenzione per il genere umano, destinato come il Corano ci insegna, ad essere

Affrontare una riflessione, sia pur breve, inerente al corpo a partire dal Nuovo Testamento è un’impresa complessa: sarebbe come voler scalare il ghiacciaio del Monte Rosa senza scarponi e piccozza. Possiamo allora darci l’obiettivo di sorvolare dall’alto, proponendoci una panoramica sugli aspetti più importanti del tema, da pensare in rapporto dinamico tra loro. È impossibile

Una questione da sciogliere? Nella fortunata e stimolante collana delle Vele, Einaudi pubblica un interessante contributo del Prof. G. Zagrebelsky, costituzionalista autorevole e già presidente della nostra Corte costituzionale. Il saggio – che in parte sviluppa riflessioni anticipate in un intervento altrettanto incisivo pubblicato su una delle più note ed apprezzate riviste di settore: La