Grottesco, ironico DiegoA Città del Messico, all’interno del Palazzo Nazionale, vi è un grandioso dipinto realizzato da uno dei massimi muralisti messicani: Diego Rivera. È l’illustrazione della storia del Messico per immagini: le diverse civiltà precolombiane, la struttura originaria della capitale Tenochtitlan, e poi l’arrivo degli spagnoli, la fucilazione di Massimiliano d’Asburgo, i vari presidenti

Sotto il grande albero Con un encendeador Bic accendo una sigaretta «Montana», seduta sulla panca sotto la ceiba (un grande albero) della Realidad. La donna che sta falciando il prato con il suo machete ha lunghi capelli neri ed un vestito arancione che pone in risalto la sua pelle scura. Potrebbe essere indiana o araba,

Intervista al vescovo dom Samuel Ruiz Come sono finite le trattative di San Andres? Che cosa ha rappresentato la firma della prima mesa (tavolo delle trattative) e quali sono le prospettive più immediate? “Per la decisione presa al tavolo della trattative sui diritti della cultura indigena si è raggiunto un primo accordo sul problema della

Conversazione del vescovo della diocesidi San Cristóbal de las Casas con il gruppo di Macondo Premessa di dom Samuel: alcune sorpreseIncominciamo con una breve cronologia dei fatti accaduti. Come voi sicuramente sapete questo movimento (il Fronte Nazionale di Liberazione Zapatista) ha colto tutti di sorpresa. Dall’America Latina sembravano ormai cancellate le possibilità di una rivolta

Febbraio 1996: cinque soci di Macondo (fra cui il presidente) atterrano in Messico e dopo poche ore stanno viaggiando a bordo di un pulmino in direzione di S. Andres Lassainzar (40 Km. a N.O. da S. Cristóbal de las Casas), dove è in corso la prima trattativa fra l’Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale (EZLN) ed

Intervista a Samuel Ruiz, vescovo del Chiapas Mons. Samuel Ruiz è messicano, figlio di emigranti negli Stati Uniti. Si è laureato in teologia e sacra scrittura nell’Università Gregoriana di Roma nel 1949. Ad appena 35 anni è stato ordinato vescovo da Papa Giovanni XXIII. Fin dall’inizio don Samuel si è occupato delle condizioni di miseria

Indios e progressoGli indios maya del Chiapas, nel sud del Messico, sono certo un “prossimo” più distante di quello della Bosnia o della Somalia, o più semplicemente degli extracomunitari di casa nostra, ma sempre “prossimo” restano. Appartengono alla nostra Storia, la storia fatta dagli uomini, con responsabilità di tutti, anche se non avvertita: una sola

Il modo con cui la stampa e i mass media in genere hanno affrontato la questione della rivolta degli indios di Chiapas (Messico), è sintomatico di un certo modo (purtroppo oggi imperante) di fare informazione: usa e getta; l’incapacità di andare oltre la mera cronaca. Voglio provare a leggere un po’ più in profondità (anche