Dall’opacità delle cifre alla falsa distinzione tra esecuzioni politiche ed esecuzioni per reati comuni, la pena di morte pare sia una strategia del regime per terrorizzare la popolazione.

L’Iran è un esempio da manuale di un Paese iper-visibile mentre la sua popolazione è resa invisibile.

Che cosa succede quando il potere, il nazionalismo e il pensiero di gruppo diventano più importanti della capacità di continuare a vedere l’umanità nell’altro?

Una donna descrive l’impatto quotidiano del vivere assumendo una combinazione di antidepressivi, ansiolitici e ipnotici, e il ritmo di vita di una persona con ansia e depressione. Più della metà dei giovani in Spagna (54,7%) dichiara di aver avuto problemi di salute mentale nell’ultimo anno.

Il filosofo pubblica “Gaza e il destino del mondo”, un saggio in cui riflette sul punto di non ritorno che il genocidio implica e su ciò che esso rivela di noi come società.

Bisogna prestare attenzione quando usiamo le piattaforme sociali digitali, spesso le vediamo come libere scelte, ma la manipolazione è sempre in agguato.

L’affermazione di Bonaccini che ha smosso le sensibilità della Destra, a mio parere, era rivolta al suo partito, all’errore drammatico che ha commesso in questi anni.

Amitav Acharya, professore canadese-americano di origini indiane, riflette sui tempi e vede un’opportunità per costruire un mondo più giusto ed equo.

Perché troviamo così difficile dire la verità? Vedo tre ragioni ricorrenti: paura, comodità e identità. La verità ci costringe a guardarci allo specchio, e non sempre ci piace ciò che vediamo.

Lo scrittore e pensatore francese, riferimento per la critica dello sviluppo tecnologico, avverte sui pericoli di abdicazione del sapere e di ricerca del genere umano a favore dell’IA.