9 febbraio 2000 – Venezia. Giuseppe e Tullio Chiminazzo ritornano dal Brasile; hanno incontrato molte persone, per avviare un rapporto di lavoro e di formazione. Il progetto di avviare una mentalità ed un’attività imprenditoriale assieme ai brasiliani là dove e come sia possibile. L’anima è Tullio, con la Scuola di Etica ed Economia; Giuseppe l’ha

Fa freddo d’inverno e sembra una banalità, però se ne è accorto anche il ministro. Se l’inverno è avaro di frutti, Madrugada in questo numero offre due perle: il monografico sulla laicità e il confronto delle religioni sul corpo. Ma forse tu preferisci il gas. A tutto gas dunque. E andiamo veloci, come i sette

La rosa senza perché «Potete chiudere le vostre frontiere,bloccare i vostri porti e le vostre spiagge,ma le canzoni viaggiano a piedi, in segreto, nelle anse dei cuori.Sono le madri che le insegnano ai loro bambini che le ripetono.Finiranno per esplodere sotto il cielo della libertà». (Yves Duteil) «I maestri aprono l’uscio,ma devi entrare da solo».

Processo di confronto tra persone alla pari Laicità ed etica sono parole inflazionate, di cui un po’ si abusa, di cui si dà per scontato il significato, che si presuppone condiviso. Spesso così non è, compromettendo la discussione pubblica su di esse. Il significato Etica è la riflessione a proposito del bene umano. Nella sfera

Cosa dice e cosa nasconde la parola laico Laicità è parola ambigua. È stata resa ambigua dall’uso che se ne è fatto nella storia. E la storia recente ha aggravato tutti i tratti della sua doppiezza. Perché laico non è più contrapposto a chierico, ma configura i rapporti più complessi tra ragione e fede, tra

«Ripensare la laicità nel XXI secolo – ha scritto Marco Politi su La Repubblica del 6 settembre 2005 – significa in realtà rifondarla».Siamo oggi ben lontani dal rifondare e forse anche dal ripensare la nozione di laicità. I tentativi, ovviamente, sono numerosi. Le riflessioni, più o meno ponderate, si sono andate moltiplicando negli ultimi mesi.

Le due versioni della creazione «Di-o creò l’uomo a Sua immagine; lo creò a immagine di Di-o; creò maschio e femmina. Di-o li benedisse: prolificate, moltiplicatevi, empite la terra» (Genesi 1: 27).Quando Adam fu creato, gli angeli lo confusero con Di-o, tanto era illuminato e il suo corpo di luce si espandeva da un punto

Racconta la tradizione che Allah plasmò il simulacro di quello che doveva diventare il nostro padre Adamo con le Sue mani. Quando ogni altra creatura è stata creata a partire dall’imperativo «kun!» (sia!), questa particolare attenzione del Creatore rivela immediatamente una straordinaria attenzione per il genere umano, destinato come il Corano ci insegna, ad essere

Affrontare una riflessione, sia pur breve, inerente al corpo a partire dal Nuovo Testamento è un’impresa complessa: sarebbe come voler scalare il ghiacciaio del Monte Rosa senza scarponi e piccozza. Possiamo allora darci l’obiettivo di sorvolare dall’alto, proponendoci una panoramica sugli aspetti più importanti del tema, da pensare in rapporto dinamico tra loro. È impossibile

Una questione da sciogliere? Nella fortunata e stimolante collana delle Vele, Einaudi pubblica un interessante contributo del Prof. G. Zagrebelsky, costituzionalista autorevole e già presidente della nostra Corte costituzionale. Il saggio – che in parte sviluppa riflessioni anticipate in un intervento altrettanto incisivo pubblicato su una delle più note ed apprezzate riviste di settore: La